《大地》在线观看和下载

电影跟文学的发展脉络一样，早期大段过分的抒情其实是因为叙事的艺术还没有达到应有的精度。

中段農事的蒙太奇是神之手剪出來的

杜辅仁科1930年的作品，是导演根据其自身生活感受拍摄而成。影片讲述农业集体化运动艰难的历程、贫苦农民与富农破坏分子之间殊死的斗争。《土地》是杜甫仁科最杰出的作品，是世界电影史上不朽的传奇。1958年布鲁塞尔**电影节上，《土地》被评为世界电影史上最杰出的12部影片之一。

3.5；虽叙事单薄，意识形态成分浓重，但蒙太奇运用真炉火纯青，堪称教科书级剪辑，将大量人物表情特写糅进景物描摹/**推进，彰显新旧/生死对照，制造出一种**万钧的节奏；构图也好，迎接机器到来，自远处大空镜一角浮于地平线，如神迹降临。中后段略调整推土机般的澎湃之势，凸显哀惋情绪，麦浪连绵，蔬果在雨水滋润下闪光，老塔必定师承过。首尾两个葬礼对应，皆具有仪式的庄严与象征——老人告别大地，指代旧**远去，从此不再需要上帝；青年指代反抗意识的觉醒，自有（天上飞过的）****傍身。

试问诗化几许，风吹麦浪，万马奔腾，苹果熟时雨

其实不算难看，比《母亲》强多了。

杜辅仁科将自然风景、特写镜头和快速剪辑统统作为“象征”来为主题*务，风吹麦浪、向日*盛开是生命的壮美，丰收的果实、雨水的滋润是自然的馈赠，现代化机器和生产率提高是人类进步的浪潮，仇杀和宗教是对进步的禁锢，村民的觉醒和新生命的诞生是****进军的号角，从而将政治宣传蕴含人类情感之中

9.诗电影起源，苏联蒙太奇学派的边缘独秀，乌克兰风情与浪漫气质，强调抒情意象胜过叙事。｜关于摄影，通过呈现天空一无所有的、视平线极低的大地画面构图，以展示乌克兰广阔的农庄。回想起来此类的**风格正好与第五代呈上下颠倒的构图不谋而合。150

7/10。杜辅仁科将地平线放在景框的极低位置，画面除了空白的天空外一无所有，以此强调乌克兰广阔的农庄，浪漫的诗意表现出动情的造型元素：光穿透密布的阴云直射在农田上，太阳照耀下波动的麦穗和秋雨飘打下累累的苹果。夜里一对对情侣手搂着腰如雕像般凝固，集体农庄的**者和未婚妻拥抱着，随后他独自漫步在篱笆夹道上，忽然兴高采烈地跳起舞来，步子越跳越大，突然就跌倒在地，被躲在篱笆后面的富农**打死了，接着安葬的场面，死者躺在棺材里，外露的脸上掠过结着果实的树枝和叶子，送葬的年轻男女们边走边唱引导着前进，通过镜头的交替，一位**农妇出现了，她用手划着十字，脸上露出产前痛苦的神情，来表现土地集体化的斗争和牺牲与新生的主题联系，但诚如爱森斯坦所言这一段落未能**朝气蓬勃的感觉，演员形体时而静默时而激烈也显得很诡异。

爱森斯坦是舞蹈，普多夫金是小说，维尔托夫是交响曲，杜甫仁科是诗。