《荒江女侠 第六集》在线观看和下载

补.【【武侠/神怪】荒江女侠第六集 大闹鹿角沟 1930 【残片】-哔哩哔哩】 https://b23.tv/tkpDWT5 初一寒假时看的。 （中学时候寒暑假时看的老电影按时间顺序都笔记上了）

横摇镜头 展现全景风貌 人穿猛禽道具* 空镜白骨做解释 叠画不同时间线里的人物动作 提高叙事效率 浮空剪影表现轻功效果 “此乃分内之事，何足挂齿” 章志直的喜剧效果呈现 用遮幅表现人物视线视点，代替特写效果 乔装侦查，二女决斗 ****小机关 全景斗剑中景斗拳脚

bili 默片武打3/78分钟残片，1、猎户围猎大鸟，壮汉被怪鸟捉住，金眼雕飞来啄死怪鸟，猎手于定九向金眼雕**一箭救出壮汉。2、金眼雕*走小孩，路过双侠大战金雕救回小孩。3、消灭螺狮谷强盗。

荒江女侠方玉琴飞跃山涧；小鸾举起巨石，跳上高墙，金鸡**；https://***.bilibili****/video/av17388890/

在看这部电影的时候。被那时的想象力和特技而震惊，也被章志直的搞笑幽默话语而叫绝。但我最重要的感觉是悟到了一个原因，为何27年开始流行武侠片。在连年的战乱中，老百姓希图有一个类似侠客一般武功高强，技艺脱俗又讲义气打抱不平除暴安良的人来拯救他们当时所处的困窘环境。且往往把这样的心愿寄托在一个女性身上。 尚冠武，章志直在加**华前的作品。友联专拍武侠片，在此片中技术已经运用的不错，想给特写也是圈出而覆盖其他部分。那时尚冠武好瘦。

残片，阿憨的喜剧元素，动作的夸张和语言的错位。怪鸟乱斗。

方玉琴的富有行**、尚武、穿着现代的理想型人格，正是对应于现实中女性懦弱、无能、裹脚、难以参与社会化生活的对照。因此，我们很容易在日本90年代以来流行的战斗***的形象之中发现《荒江女侠》的影子。她不是***，她不是少女，但至少她的身体透露着青春的、活泼的、年轻的精神。她也不是性的、力比多投射的。更重要的是一种民族国家衰弱力比多投射，是和90年代的日本男性普遍的御宅族倾向和缺乏行动能力相媲美的。20世纪初期的中国也是软弱无能，丧权辱国，没有行动能力，没有尚武精神的。这种精神状态使男性普遍的把自己的厌抑以利比多方式投射为一个自己心目中理想的阿里玛，借用弗洛伊德-荣格的术语。反而，把这种影片桥段用西部片中牛仔从远方而来、经过小镇、除强扶弱之后翩翩而去的形象进行对照，显得比较牵强。尽管侠**是从不

残片，看不到结局。小说改编，女侠是对女性身体塑造的早期尝试，章阿赣作为对比，明显被塑造成高胖吹牛皮好吃不懂礼节，仅是形象作为对比，在叙事上他参与的狼牙山**猛兽与后面的剧情虽有联系，但明显情节过多了，情节点来的有点慢。琴和小鸾的相见也是有点尬，两人还结义金兰只为灭螺狮谷强盗。有特技处理，师兄妹一起跳过山涧，后面有跃过高墙的镜头。开头的那只大鸟是人穿特殊制作的衣*扮演的，天上飞的鸟也是特技处理。

2015-11-14，有的地方像看连环画一样，徐琴芳行止言谈都很有范儿

天啊，居然在B站上找到了残片，什么时候能看到火烧红莲寺啊