《喜丧》在线观看和下载

我不知道有多少人过上了《欢乐颂》中安迪一样的生活，我只知道有很多家庭遇到了《喜丧》里**一样的问题。

直面农村老人的**潮，曾经中国传统的百善孝为先渐渐变成了老无所养，儿媳的冷嘲热讽，自身却也逃不脱岁月无情的轮回，特别讽刺！加上亲戚邻里的“专业”表演，非常希望这样的社会题材电影能再多一点！

竟然忍不住流泪了好几次…笑病的设计太巧妙，哭笑的混淆和交错，让辛酸加倍、张力放大。乡村信仰的消逝、礼义廉耻的丢失，都在最后那场喜丧上跳梁小丑般的表演中炸裂。母性、孝道、生死、轮回，多重的意义空间。凌厉、真实、窒息感

我相信这不单单在批判子女不孝， 而是在记录一种无奈的残酷轮回。 很多人爱站在道德**指责人心， 忘了什么样的土壤会长出什么样的人心。 当你被贫穷与困厄缠身而自顾不暇， 对老人能做的未必比片中的儿女好多少。 所以寄生虫会发出因为有钱而善良的感慨。 所以有些赤贫山村为了下一代将老人抛弃。 能在泥沼中坚守德行的人性光辉并不多见， 也没有人能知晓那些道德楷模的幕后生活。 信仰是被摔碎的观音菩萨， 崩坏是葬礼上的**舞。 无力是老人的自嘲发笑， 轮回是儿媳桂花的摔倒。 克制的镜头与非专业演员如纪录片真实。 中国九亿多农民老龄化才刚刚开始， 我儿，敬老院来信了吗？

暮投我儿屋，听坟夜招人。 老年好可怕，又在跟着人的过去，还会成为人的未来，一边看电影一边计算自己还有多久变老。唉，活着是一件多么苟且的事，才会让死亡才变得光荣。

老太太临走前的那个早上，起床，倒水，抹脸，篦头，照镜，拜佛，*药。破旧的棚子里，晨光从豁口透进来，远处有鸡打鸣和狗的晨吠。生而为人的孤独啊，在这悠然的一幕中，淋漓尽致。

克制隐忍的拍摄视角，传递出的却是无比触目惊心的社会现实和颓唐、悲怆的诗意美学。对细节的捕捉极其准确生动，重复而又各有变化的场景，传递出超越代际的轮回与宿命。现实本身，就是最为精妙的艺术。

嘴里说的都是“俺娘”，心里想的都是“**”，实际行动都是“**”。

**反讽衬托出的悲凉，个中况味还没等老已能体会。真的不能看有老***电影，更何况还是如此残忍的一部。

横跨四代人困境的家族谱系使它在社会议题外有着更为丰富的历史指向。在极为艰难的制作环境下，导演依然展示了他对演员、节奏的准确控制力，尤其对于非职业演员的调度，及对日常县乡镇村生态的冷峻观察。它甚至也可以同欧洲古典人物画像相媲美，镜头饱含怜悯与救赎，珍藏着这个**最易被忽略的群像。